第四章葬礼

色毛笔书写的“悲”和“哀”。

    万般悲伤之意齐齐涌上心头，犹徊眼睛微红，脚步沉重的犹如坠了巨石一般，已有本村主领丧事的长辈，站在门口，向院子里吆喝一声：“回家了。”

    院子里知近的亲戚妇孺哀戚的哭声一声声的传入耳膜，犹徊抱着骨灰，一步一步的从到庭院里，短短的几步路仿佛走了一个世纪之久，庭院早就搭好了白色麻布的灵棚，灵棚底下是天地桌，后面挂了草杉席和青黑布的才是灵屋。

    按照这边的规矩，人死后是要停灵叁天才去火化的，灵屋很讲究，屋里需得铺设一层小麦秸秆，正中央停放灵床，但犹正信是死在申城，尸体运送不方便，况且他也曾留下话说在申城火化回去举行葬礼，于是从简把骨灰坛放到灵屋正中间入土时的棺材里。

    棺材前面摆放的就是犹正信的遗像，照片还是病前的模样，虽已年过五十多，但仍然能看出英气十足的好相貌。

    棺材前边的小几上搁了一盏长明灯，底下就是一个火盆，是用来烧纸钱用的。

    一切都摆放好后，另有五服之内的本宗长辈把孝衣拿了过来，这边的丧事规矩又多又传统，即使到如今仍然是披麻戴孝。

    犹徊戴好孝帽，穿好孝衣，又换上孝鞋，鞋子的话左脚是不能提上，得踩在脚后跟下就连鞋子也是有讲究的，是那种老北京布鞋，鞋面上要用白布缝起来，这边的叫法是“覆鞋”腰间也被系上了一根麻绳，左手还要握着一根叁指粗，半米长柳木做的哀仗，这哀仗不能离地，只能捶地拖着。

    今日许多亲朋好友就会上门来吊唁，犹徊需要跪在棺材左侧，距离门口五步的地方，给跪拜吊唁的人磕头回礼。